易经曾仕强观后感

曾仕强易经的智慧随卦

  一方shui土养一方人,那个zeng仕强是台湾人!让你看一kan我解的随卦?也就是zhong国大陆人自己解的随卦,   ,

《易经》观后感

  zeng先生说:我经常讲?外国人因为他脑筋是yi半的!我们脑筋是全的,因wei我们有阴有阳?同时要兼顾,所以外国人讲话。经常讲一半的话。他们最流行的话是:不自由wu宁死、现在年qing人都上当,说对对对对,你就糟糕了。他只讲了一半“不自由毋ning死”,还有一半他没讲,从来没讲,只有中国人才懂:“一zi由就堕落,” 你要kan看清楚,ke以表现到什么地步!你才来表现,但是一直低调一zhi低调,这个ren就没有前途了。中国人低调低调当中还要去看机hui!有机会一定要抓zhu!一zhua住你就飞龙在天。你就上去了,所以孔zi告诉我们,一个人dao了四十五十。如guo还没有什么成就的话,zhe辈子大概就没有什么后劲?这些都在卦中, 连孔子都讲他读了《易jing》?就可以mei有大过失,他不会犯大过失,因为《易经》告诉你?ni如果这样将来会那样、ru果这样将来会那样。如guo这样将来会那样,你自己去选择。你经过判断,经过理性地选择。那你还会fan什么大错呢、不会了。那就非常好。所以年纪轻的多花一dian时间学《易经》,ni后面用的时间很长、年纪大的,花点时jian看看《易经》!你才知dao这辈子你到底过得如何、过得怎么样,:就是曾先生的"持经达变"的理念,使我收益良多,这就是"保持原则,适时改变"曾先生说:"我们不一定要相同,但要彼此互相尊重"其中重要对"中"展开论述,"中庸就是恰倒好chu,就是合理",中和的"中"的立场也就是要始终保持正确的'辨证的观点.对此本人也严重同意,这是用于人际交往四海皆准的道理.   1、天地每一个人都是zi作自受!自己做的自己受, 2。持经达变,要有原则的变。 3,中国没有ren际关系,中国是人伦关系,因为人际关系的基础是ren的平等观念,而人伦关系的基础是人不平等de观念, 4。子女为父母所生,但不为父母所有, 5,福禄在丑人的身bian!官越大的,太太越丑,越有钱的,太太越丑。太太丑是福气, 6。谨言慎行,中国人不允许你有hua直说,有话直说是目zhong无人, 7,中国社会谦虚是永yuan正确的、 8,正确的人生观:尽自己的本fen、孔子讲,尽人力,听天命, 9。教育的力量,功能是有限的,不要太过xiang信教育,   或曰:“以德bao怨,何如,”zi曰:“何以报德,以直报怨,以德报德。”(语出《论语?宪问》) he大怨?必有馀怨。报怨以德,安可以为善,是以圣人执左契。而不责於人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。(语出老子《道de经》第七十九章) 孔子把人分为中人!中人以上和中人以下三种类别的ren。而孔子所作的《论语》是给中ren看的、或者可以说是中人de代言人。所biao达的智慧应该是中人智慧,也就是da多数人的智慧?而老子的《道德经》是写给中人以上的人kan的。是非常gao深的智慧、 ,“以zhi报怨”是中级智慧,ye就是一般人的智慧,“以德bao怨”是高级智慧?是de道之人的智慧?那么,由此可知,“以怨报怨”应该是di级智慧了,是鲁fu莽汉的智慧。   曾仕qiang讲《易经》的核心就是:明象位,立德业,它要求人们在生活工zuo中必须“持经达变”!“明”就是明了。明白的意思,“象”就是周围de环境?周围的情况。 “位”就是自己的情况。“立”就是建立的yi思、“德”就是品德。道德的意思,“业”就是事业。业绩的意思。zong体上说就是:人只有在最周围的环境以及对自己的优缺点优劣势有了明确的认识以后!在坚持自己的品德道德原则xia、才能成功的建立qi自己的事业。而“持经达变”的意思则是坚持住自己的原则(“经”即是原则等一些不变的dong西),才能最好de达到变通?改革的目的,没有“经”做为“变”的biao尺跟方向,那么“变”jiu会很容易偏离正确的方向!   曾教授特别强调中国人是特别强调“和”字的:和气生财,以和为贵,和谐。和睦等,这个“和”就是统一de意思。zeng教授讲《易经》是世界上最早也是最好的辨证法!强调辨证统yi的看待问题!讲到“阴阳问题”他shuo:中医当中的阴阳学说源自于《易经》。中医当zhong就强调阴阳的对立统一。“孤阴不长,独阳不生”,就是《易经》的阴阳轮盘也是阴中有阳阳中有阴。他说西方国家认为阴jiu是阴阳就是阳?是两个东西,但是中国人就认wei阴阳是一个东西,   还有“中”zi,中国。中国人。中庸。不要把zhe个“中”字仅仅了解成不出头不垫底的传统的中庸之道,zhe个中应该是恰到好处的意思!因为zhong国人极度的讲究这个“度”字?喜欢把事情三分,他讲了个故事。说是:孟子不是讲“男女授受不qing”吗,那么小叔子见到嫂子掉进水li、而嫂子又不会游yong、如果小叔子说“男女授受不qing”而不去救嫂子。那么所有的ren都会骂他,如果他把sao子救上来?一直抓着不放,na所有的人也会骂他、其实就是ge度的意思!要做的恰到好处,吃多了撑的难受,吃少了饿的慌。所以也要恰到好chu,   曾仕qiang认为,易jing中最有用的便是“心易”?“心”就是“观念”、即用guan念改变未来,凭借yi志力和决心,努力奋斗,最hou“心想事成”!   曾仕强说,人是各有qi“命”的。这里的“命”是指人生下来后的“生涯规划”,但这套计划并不是一成不变de,“命”不是像一根单diao的直线,而是呈网状出xian的,就像人生不断chu现的十字路口。人们mian对机会做出不同的选择!对“选择”。ta举了一个身边的例子!就是商家和消fei者的选择,ta说鼓浪屿到处都是“中华老字号”。you客也不知道哪家店更“老”、让人无法选择。zi然影响到店家的生意和“命运”?   人的高du自主性,决定了人的一生必须做三件事:一是思考此sheng所为何来。提出人生定位,二是规划如he完成这辈子的任务、勾画实现人sheng目标的方法!三则是扪xin自问“所司何事”。按zhi位要求不断完善自己、   曾教授认为人生永远“有问题”。处在困难中并不ke怕。因为否极泰来,当人们处在“泰”(特bie顺利)。“没问题”时,却要提高警觉。谨慎有加。所以,你要做决策时。yi定要想一想:这样做会有什么后遗症!先列出消极因素。防患未然。。

曾仕强教授:如何学习《易经》

  一。首先买yi本相对来讲比较通用的书本?记住:bu是白话本的、古文版的。但是必须得有jie释,虽然不同学者dui易经的解释都有出入。dan是我们在初步学习的时候?看了解shi会容易记住些、   二。第二步是最苦最lei的一步了。这一步走过了。后面的学习就轻松liao!《周易》共64卦,制定好计划,在一段时间内将64卦的卦ci和爻辞死记硬背下来!不要惧怕。当下ding决心并开始付之行动后!是可以做到的,而且mei背下一卦会有小小的成就感哟!   三。上一步艰苦的计划完cheng之后,就投身于书hai当中吧。找一xie学者点评《周易》的书来看!也可以是一些涉及《周易》的小shuo!读书过程中。切忌盲目信任,这时应有自己的一点主jian了?因为不同的人you不同的解释。不能mang目去“跟风”,   四,找一些xiang对深奥的书看看了,因为这时ni已小有成就了!多看些奇门遁甲,风水之类的书。会有促进作用的,,

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曾仕强 易经的智慧 全集mp3

  曾shi强  这是 [。

曾仕强易经的智慧第二季什么时候播出,还播出吗?

  您好。如果您是易经的爱hao者。我劝您自己买一周易de书看,而不yao听曾老师讲的?他讲的易jing非常离谱,根本就是不懂易jing,曲解易经。胡乱做解释,绝对会误导您,wo学习易经二十多年了,是对事不对人。看您现在qiu知的迫切,我就想到我年轻的时hou!也这样。可以在网shang搜王凤仪讲五行?也ke以搜 刘恒讲易经、这是讲de很根本的易经道理。   入门很重要?如果入men就学歪了!那么以后jiu很难纠正?希望您能早日掌握喜爱de周易学问、祝您快乐呵呵。

曾仕强讲易经:老子说道法自然,那么是什么意思

  道即是规则,是宇宙的规则。其自成体系。自由运行规律,这便是自然。

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我想学学易经,不知道曾仕强的《易经的奥秘》和傅佩荣《易经入门》那个更实用一些?

  这个··怎么说呢 你既然学易经就应该明白yi法通万法皆通的道理? 曾仕强和傅佩荣讲的都是已经只是主观不一样 客guan的来说是一致的! 但是个ren认为曾仕强讲的《易经的奥义》更好理解、他把很多yi经中玄之又玄的道理用实例讲述出来了。   易经zui重要的是理解以及领悟 祝你成功   有问题请追问,








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