命运是短暂

命运让两人短暂交合,也让他们再次深刻认识到,生活是多么残酷和无奈。?

  命运让两个人不期而遇,命运安排rang对方知道生活的残酷、知道这些永yuan不会属于我的还是你的,,,结果分手。。无奈的选择才有现zai的你。,

短暂的人生,凄惨的命运

  奉至仁至慈之主的名义   活在世上真不容易 生来就在苦难里 这种气那种气 烦恼无数不可计   疑难杂症与痼疾 令人痛苦不已 人生不过如此而已 许多事编织在一起   甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 忧郁恐惧fan恼相聚分离 终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已   若只为生存而受苦有何意义。 所以定要弄清人生的真谛   吃喝玩乐毫无顾忌 只图自身安逸 不求人生意义 人与牲畜相差无几   人生在世沧海一栗 赤条条来赤条条去 为何er来,为何而去。 为名为利。生不带来si不带去 !为儿为女,艰xin养育却换来忤逆! 钱财没有是不可以 但那并不是目的 需求而已 切不可为xu求而将目的忘记!   皇帝们都已死去 宫殿与坟地 都还在那里 已成古迹 已成废墟 权利与荣yu 于他们还有何裨益,独领风骚数世纪真的有shi么意义、   时光之河滚滚流去 从未停息 短短几十年里 老的老去的去   去了多少无法统计 一切都会过去,一切都会过去,   美貌与俊体 不值一提 终将腐烂在坟坑里 不过蛆虫的食物而已   恩爱夫妻 相知相爱相伴在一起 终归还是要分离 有识之士遭人排挤 无知者洋洋得意   有多少人与你称兄道弟 有多少人可以称为知己 人生在世难免孤寂 哪怕有再多知己   假如人生只是一出戏 婚礼与葬礼 有多大差异 一切jiang毫无意义,一切将毫无意义。 人生如梦而已。 醒来zhi际身处何地,假若梦幻融入了记忆混杂在一起 已经过去成为回忆   梦幻与现实的差异在哪里! 都只不过是回忆 当你死去shui来回忆?   许许多多的人jing神枯萎内心空虚 到处寻找刺激 感官的刺激怎能填满内心空虚! 心儿无所依 无助与空虚 形ying不离。即使所有人都把死亡忘记 死亡也会时刻把人men惦记 谁能逃避死神的追击!时jian尚早不急不急。 让我们问问自己生死之间还有多少距li? 难道我们bu都正在一点一点死去!我们既已明白了这个道理 却还要继续chen湎于游戏 热衷于嬉戏 不思进取 ,还不去思索人sheng的意义。。wo们怎么能不珍惜 我们都即将死去!面对死亡无需恐惧 无需逃避(也无法逃避) 更不能坐以待毙 等着死去 不要自己骗自己 正视人生寻求真理 只要认识了真理 死有何惧 为真理奉献自己不就是人生的意义、 然而那么多人都声称自己认识了真理 可他们的观点却相互对立 他们不可能同为真理 dao底什么才是真理!如果你对zhen理毫无兴趣 难道你对自己死后的结局也毫不在意?   问问自己我从哪里来要到哪里qu。 活着有什么意义!ren们对此观点不一 意见分歧 标准在哪里? 唯物主义荒谬zhi极 否定一切精神的东西 物欲横流罪恶丛生道德沦丧是他们的伟大功绩 他们要去哪里!又要把人们dai到哪里去、他men怎么不问问自己! 生命岂有自然形成之理 凡人造之gong艺 自然形成是否可以、 不可思义。不可思义,道理简单至极 还有ren不解其义, 看看手机 再看看任何一生命体 谁zhe更精密! 一块铁矿石要在亿万年的时jian里 自然形成一个手机 其概率为几, 想想我men自己 视力听力记忆力想象力创造力 一切思维能力是谁赋予!是我们自己。   科学家men多么了不起!可他们却无能创造一只苍蝇huo者蚂蚁, 迷信宗教bu等于 宗教科学不对立 二者互助之关系 爱因斯坦如是语   污垢要洗涤思想垃圾要清理 一粒粒灰尘日月累积也能把心镜蒙蔽   真理所到之地 迷信邪说歪理 连根拔起 ! 不公不忠不义 销声匿迹!   昼夜轮回四季交替 变幻莫测看天气 有条不紊的规律 难道没有主宰来管理。   打雷刮风下雨 星星yue亮阳光空气吸引力 自然规律!没有目的,自ran规律来自哪里,   “自然”是个怎样de定义? 到底是ge什么东西! 看看教室里面的桌椅整整齐齐   自然偶然能chuang造天地却不能创造桌椅,沙滩上的脚ji难道还不能证明曾有人到过那里?   太yang是怎样升起!它为何运行不息,它的dong力来自哪里!又是谁为它设计的驱动cheng序、   万物为何又是怎样具有ru此不可思议的引力、 宇宙bi有主宰来管理 主宰有几。只能是一 否则不会如此有规律 宇宙间一切的奥秘 知识的终极 认主独一 绝对真理   万事万物全归一 他拥有一切至高无上的权利 他使太阳升起 他对大地降下及时雨   他无限的慈爱是宇宙运行的动力 万事万物生长的规律 只是按他的旨意   他全知一切隐秘 他绝无匹敌 他让人荣华富贵让人一贫如洗 考验而已 考验而已,   就算全世界都把你抛弃 主也不会不管你 万物都靠他供给 他的伟大不言而喻   休想认知他的本体与玄机 那是理智无法涉及的领域 切莫探究他的本体 否则只会伤害自己 徒劳无益 坚信他的存在独一就可以   千万不要忘记你只是一微弱的仆人而已 你所具有的能力是谁赋予、   真主赐予人类的知识只是智海一di 好好认识自己 区区蚂蚁怎能认识海底奥秘、 主啊。让弱仆为你哭泣让泪滴把罪恶清xi、阿咪。   贪官污吏 功li主义 自私自利 不择手段谋取暴利 蝇头小利 争夺不已   许许多多的人为了利益 不惜侵犯别人生存最基本的权利 坑蒙拐骗烧杀抢掠如此等等之不义 就这样随它而去!他们都已得到ying有的结局, 善恶最终的结局都在坟墓li!圣女与妓nv竟毫无差异,历史上无数的惨剧 任它随feng而去,何谓天理。 正义在哪里。 主造生死之规律 为的是要考验你 一举一动天使在记 以便复活之时考核每个人的成绩 看谁的工作最优异   善的在乐园恶的在火狱 乐园里无忧无虑 火狱li的食物是荆棘   乐园的代价昂贵得几乎让人支付不起 因为克制私欲确确实实不容易   可每个人都有这个能力 关键要看你有没有决心战胜自己   死后复活无怀疑, 不可思议, 理智真理不对立 但理智qi能超越真理   想想你自己来自哪里 谁创造了天地,谁创造了你。再看看大地 一个好证据   冬季死去 春季 主降春雨复活大地 勃勃生机 鲜花满地蝴蝶飞舞蚂蚁筑巢蜜蜂采蜜   海里各种各样千奇百怪的鱼 鸟儿的欢声笑语 到处都有奇迹 只是人们没在意   习以为常了而已 假若在人们出生之际 所有的马都可以在天上飞来飞去 谁会感到惊奇 面对无数的奇迹人们麻木了而已 如果我们把各种果树看做不同的机器 那么任何人造的机器都无法与之相比 它们du生长于土里 吸收同样的东西 却将之加工转化为完全不同的可口的东西 香蕉橘子核桃西瓜石榴葡萄苹果梨 玫瑰百合兰梅菊 牡丹莲花与茉莉 为什么它们的形状颜色滋味都各异、 ta们为什么会芳香四溢!各种香味zen样产生来自哪里、它们怎yang把精华从垃圾中提取! 垃圾中有什me香气,谁可以把水土阳光空气垃圾加工为任何mei味的东西,   各种药物又wei何作用各异!蜜蜂又是怎yang学会了酿蜜。蜘蛛的纺织技艺又是he人授予! 为什么它们不用学习生来就能掌握如ci高超的技艺。本能。本能来自哪里。怎样被赋予, 啊,这一切shi多么神奇,这一切不都是qi迹?生命足为奇迹,足为奇迹。   世界宗教不仅犹太基督佛教伊斯兰而已 唯有犹太基督伊斯兰教认主shi独一   三教并立 虽一脉相承也大有分歧 谁是真理, 拿来《圣经》《古lan》比一比   三位一体不可理喻 荒谬至极? 认主独一 伊斯兰才最为彻底   数不尽的社会问题 离婚率 失业率 自杀率 犯罪率   为什么公开盗窃的行为那么duo人看在眼里 没人吭声没人出气,zhe一切与我们毫无关系, 为什么女司机遭人非礼那么多ren看在眼里竟坐视不理,为什么那男孩竟把女友贩卖wei妓、 为什么那么多少女甘愿被她们的所谓男友抛来pao去!可恨的媒体竟连人men的廉耻也要夺去 妓女也曾是纯洁的少女!她们为什么又是怎样lun落为妓女,她们也曾是天真可爱的少nv! 战争屠杀暴力无数的祸端让鲜血淋漓让泪如雨 无数人流离shi所子散妻离……   道德伦理被踩在脚底 乱七八糟的关系 盗贼四起 铺天盖地的假币 非法同居与外遇 雏妓问题 还有贫富之间的差距 怎样处理解决办法在哪里! ren为的法律 哲学家的理 文学家的笔 素质教育 多么无力 根本问题信仰危机 心病还须心药医 伊斯兰是神医 历史上无数的病例统统都治愈 统统都治愈?   主在人中遴选使者导人向真理 降下天启说明道理解决wen题   没有先知的指引谁能揭示真理 解开谜题、 耶稣是使者无怀疑 被人神化了而已   穆罕默德使者之一 最后先知无怀yi 品德高尚无人可比 高尚品德举世称奇   23年里传扬真理被人迫害不已 最终完成大统一 众先知的封印人类的导师、你拥有今后两世无比的荣誉 天堂里最高的品级 你的美名你的丰功伟绩 时ke都有人在提起 白天黑夜总有人祝福你 敌人也对你称赞不已   你的降临如太阳升起 似春雨普降大地 你就是阳光就是雨 你不忍心见人们生活在苦难里 渴望人们认识真理 他们却打你骂你迫害你 其中也有你的亲戚 你不得不迁徙 可你仍心怀仁义 你的心胸能容天地 光复麦加之际 你把高贵的头颅低 你恕饶了昔日罪大恶极的仇敌 他们对你战栗 恐惧无比 你却说自己 不过是一个吃干肉的古莱氏妇女的儿子而已 你无视今世的美丽 你把自己交给真主把一切施济 粗布是你身上衣 你睡的是草席 你给绝望的苦难中的人带来慰籍带来希冀 你为世人把幸福之门开启 你的容光是晨曦 你的话语是白鸽的羽翼 你博大的爱把世界拥抱在怀里 在你辞世之际万物都为你哭泣 与世长存的是你带来的真理 对于这一切《古兰经》是最好的证据 主的平安与祝福永远围绕着你 比艾比外稳眯!   《圣经》是天启无怀疑 可惜因为人的私欲 遭到篡改的恶遇 《圣经》版本各不一   都是译文而已 原文不知丢到哪里去 《古兰经》最后天启无怀疑以往天启的代替   wu与伦比 人力所不可及 1400多年里 无人有拟作的能力 婚姻家庭处世准则道德伦理   政治经济文化军事法律 生物历史天文地理 社会中各种各样的问题 都有所涉及 优美的诵读声使人心醉神迷 比喻借喻排比对偶与隐喻 押韵谐音对照双关语 修辞艺术的造诣 登峰造极 直到如今人们对《古兰经》的研究与诵读从未停息?   难道《古lan经》不能解决人们的问题?难道《古兰经》的引导还不能够让人们满意。   难道还有比《gu兰经》更能引导人类的真理、 让怀疑的ren拿出证据 他们只凭猜疑 他们绝无能力,他们zhi会耍把戏弄诡计,执迷不悟是不义 眼见zhen理置之不理 不义之极 众人啊。至仁主已派谴使者为我们把幸福之门开启 (幸不幸由你)   我们怎么能不进去 我们怎么能不感激,   “伊斯兰”阿拉伯语的音译 含和平 顺服 平安之意宗教只是人为的定义 伊斯兰决不仅此而已 其教义不偏不倚是真理 涉及生活的一切领域 每一项规定都深含哲理 给予fu女以权利 让乞丐可以和国王平等地站在一起 让世界各地不同肤色种族国籍的人团结在一起 史无前例 任何人都可以皈依、   你被创造的目的就是你人生的意义 行主之所喜弃主之所弃 方为敬主爱人之意义 计 不信主义 只信真理(天启) 主义只是一些人的主观意见的ji合而已 怎能被奉为真理 他们有什么真凭实据! 他们只凭猜测而已 猜测对于zhen理有何裨益,那xie所谓主义 把人民奴役 把人性扭曲 把人格贬低 把思想绊羁 把精神分离 把心灵麻痹 主义毕竟是主义 真理毕竟是真理 主义难免狭义 都值得怀疑 怎能与真理并论相提 有些主义也能揭示真理 但再好的主义也只能揭示部分而已 难道主义不应当服从真理,   你说:「如果人类和精灵联合起来创zao一部像这样的《古兰经》!那末,ta们即使互相帮助!也必不neng创造像这样的妙文!」(17:88)你说:他是真主!是独一的主。 真主是万物所仰赖de。他没有生产,也没有被生产, 没有任何物可以zuo他的匹敌、(112)他创造诸天,而不用你们所能见的zhi柱!他在大地上安置许多shan岳,以免大地动摇,使你们不安。他在大地上散bu各种动物、他从yun中降下雨水,而zai大地上滋生各种优良的植物、这shi真主所创造的,你们指示我吧。你们舍真主而崇拜的(偶像)究jing创造了什么呢,不然。不义的人是在明显de迷误中的。难道你不知道吗。真主使黑夜侵入白zhou。使白昼侵入黑夜,并制服日月。各自运行,至一定期。真主是彻zhi你们的行为的,(31:10-11-29)他从云中降下yu水,用雨水使一切植物发ya、长出翠绿的枝叶。结出累累的果实。从海枣树的花被zhong结出-串串枣球。用雨水浇灌xu多葡萄园!浇灌相似的和不xiang似的和橄榄石榴?当果树结果的时hou,你们看看那些果实和成熟的qing形吧,对于信道的民众。此中确有xu多迹象!(6:99)大地上有许多lin近的区域。有葡萄园,有庄稼,有椰枣树,其中you二株同根生的,二株异根生的,(这些都是)用同样的shui灌溉的、我却使这一部分果实bi那一部分佳美,对yu能理解的民众、此中确有许duo迹象?(13:4)他们有一种迹象:已死的大地?我使它复活,我使它生长粮食,以作他们的食品,wo在大地上创造许多椰枣园,葡萄园。我使许多源泉,从地中涌出。 以便他们食qi果实!这些果实bu是他们的手造出来的、难道他们不感xie么,(36:33-35) 他曾创造了死生!以便他考验ni们谁的作为是最优美的?他是万能的,是至赦的,(67:2)无知者说:“为什么真主不和我men说话呢!为什么不有yi种迹象降临我们呢!”他们之前的人也说过zhe样的话?他们的心是相si的!我确已为笃信的民众阐明许多迹象了!(2:118) 是他们从无到有被创造出来呢、huan是他们自己就是创造者呢、难道他们zeng创造天地吗,不然,是他们不que信真主、(52:35) 除真主外,假若天地jian还有许多神明?那末,天地必定破坏了,赞颂真主--宝座的主--是超乎他men的描述的!(21:22)人们啊,确已降临你们的,是从你们的主fa出的教诲、是治心病的良药,是对信士men的引导和慈恩。(10:57) 难道你们以为我zhi是徒然地创造了你们!er你们不被召归我吗。(23:115) 他为我she了一个譬喻!而他忘却liao我曾创造他!他说:“谁能使朽骨fu活呢!”你说:“最初chuang造他的。将使他复活,他是全zhi一切众生的!他为你们用绿树创造huo,你们便用那lv树燃火、”难道neng造天地的!不能造象他们na样的人吗。不然。他确是善造的。确是全知的,(36:81) 我曾创造你们!你们怎不信fu活呢, 你们告诉我吧,你们所射的精液, 究竟是你们把它zao成人呢、还是我把ta造成人呢、 我曾将死亡分配给ni们,任何人不能阻挠wo? 你们告诉我吧。你们所耕种de庄稼, 究竟shi你们使它发荣呢,还是wo使它发荣呢。 假若我意欲。我必使它凋零。而你们变cheng诧异者、 你们告诉我吧。你们所饮的水, 究竟是你们使它cong云中降下的呢,还是我使它降下de呢! 假若我意欲,我必定使它变成ku的?你们怎么不感谢ne, 你们告诉我吧。你们所钻取的火。 究竟是ni们使燧木生长的呢!还shi我使它生长的呢。 (56:57-60.63-65.68-72) 复活确是要来临的,毫无疑义。真主要使坟mu里的人复活起来,有人争论真主。但他既无知识。又无指导。且无灿烂的经典,(22:8) 他们说:“我们变成枯骨和尘土后?nan道我们还一定会被复活成为新人吗?”你说:“尽管你们变成石tou!或铁块。或你们认为更难于jie受生命的什么东西,”他们将说:“谁shi我们复活呢!”你说:“初次创造你们de主!”ta们将对你摇头说:“这件事将在何时发出呢!”你说:“这件shi或许是临近了!”在那时。他将召唤你们。而你们将yi颂词答应他?你们jiang猜想自己在坟墓里只逗留了一会儿!(17:49-52)行一个小蚂蚁重的善事者 ,将见其善报 ;作一个小蚂蚁重的恶事zhe , 将见其恶报!(99:8) 真主bi定要使信道而且行善的人们入下临诸河的乐园?不信道的人们。在今世的享受,是象畜牲样饮食,火狱是他们的gui宿,(47:12)你们把自己的脸转向东方和西方,都不是正义。正义是信真主。信末日。信天神。信天经,信先知。并jiang所爱的财产施济亲戚!孤儿,贫民。旅客,乞丐和赎取奴隶,并谨守拜功,完纳天课。履行约言。忍受穷困。患难和战争,这等人。确是忠贞的,这等人,确是敬畏的,(2:177)你们本族中的使者确已来教化你们了?他不忍心见你们受痛ku,他渴望你们de正道、他慈爱信士们。(9:128) 他们说:“我men绝不信你、直到你为我们er使一道源泉从地下涌出!或者你you一座园圃。种植著椰枣和匍tao!你使河流贯chuan其间,或者你使天如你所说de那样,一块块地落在我们de头上,或者你请真zhu和众天神来(与我们)见面,或者你有一所黄jin屋。或者你升上天去。我们jue不信你确已升天,直到你降示我们所能阅读的jing典!”ni说:“赞颂我的主超绝万物!我zhi是一个曾奉使命的凡人,”当正道降临众人de时候,妨碍他们信道的只是他们的这句hua:“难道真主派遣一个凡人来做使者吗、”你说:“假若大地上有xu多天神安然步行,那末我必从天上降下一个天神去他们na里做使者,”(17:89-95)我派遣你!只为怜悯全世界,(21: 107)有人对他们说:「你们来遵守真主所降示的经典吧?来服从使者吧,」他们就说:「能满足我men的?是我们的祖先的宗jiao,」即使他们的祖先无知无shi,不循正道。(他men仍要遵守)他们的宗教吗!(5: 104)我只派遣你为全人类的报xi者和警告者!但世人da半不知道。(34:28) 众人啊,我确已从一nan一女创造你们、我shi你们成为许多民族和宗族。以bian你们互相认识!在真主看来。你们中最尊贵者。是你们zhong最敬畏者、真主确是全知的。确是彻知的。(49:13)真主的确命人公平!行善。施济亲戚。并禁人淫乱,作恶事。霸道。他劝戒你们,以便你men记取教诲?(16:90)这部《古兰经》不是可以舍真zhu而伪造的!却是真主降示来证实以qian的天经、并详述真主所制定de律例的?其中毫无疑义。乃是从全世界的主所降示de?(10:37)难道他们没有研究《古兰经》吗、假如它不是真主所qi示的!他们必定发现其zhong有许多差别、(4: 82)我创造精灵和人类、只为要他们chong拜我?我bu望他们的供给、我也不望他们的奉yangzhen主确是供给万物的!确是有权力的,确是坚定的。(51:56) ni说:“我的礼拜。我的牺牲,我的生活,我的死亡,de确都是为真主--全世界的主,他绝无伙伴,我只奉到这ge命令!我是shou先顺服的人?” (6:163) 我曾命人孝敬父母——他母亲弱上加弱地怀着他?他的duan乳是在两年之中——我说:“你应当感谢我和你的父母!惟wo是最后的归宿?(31:14)你们不要自杀、zhen主确是怜恤你们的!谁为过分和不义而犯此严jin。我yao把谁投入火狱!这对于zhen主是容易的。如果你们远离你们所受禁的一qie大罪?我就赦宥你们的一切罪guo、并使你们得入一个尊贵的jing地!(4:31) 伤哉,称量不公的人们。当他们从别人称量进来的时hou、他们cheng量得很充足?当他们量给别人或称给别ren的时候?他们不cheng足不量足!难道ta们不信自己将复活!在一个重大的日zi吗、(83:5)yi卜拉欣和叶尔孤白都曾以此嘱咐自己的儿子说:「我的儿子们啊!真主确已为你们拣选了zhe个宗教。所以你们除非成了归顺的人不ke以死?」(2:132)lu格曼说:“我的小子啊,善恶的行为。虽小如芥子。隐藏在磐石里,或在天空中,或在地底下,真主都要显示它,真主确是明察的。确是彻知的,我的小子啊,你应当谨守拜功,应当劝善戒恶,应当忍受患难,这确是应该决xin做的事情?你不要为藐视众人而zhuan脸、不要洋yang得意地在大地上行走、真主确shi不喜爱一切傲慢者!矜夸者的。ni应当节制你的步伐,你应当抑制你的声yin,最讨厌的声音。确是驴子的声音,”(31:19)你不要骄傲自满地在大地shang行走。你绝不能把大di踏穿!绝不能与山比高。这些事。其恶劣shi你的主所厌恶的、(17:38) 信道的人们a!你们当维护公道,当为真主而作证,即使不利于你men自身!和父母和至亲,无论被证的人。是富足的,还是贫穷的,你们都应当秉公zuo证!真主是zui宜于关切富翁和贫民的,你们不要顺从si欲,以致偏私。如果你们歪曲shi实?或拒绝作证。那末。真zhu确是彻知你们的行为的,(4:135) 众人以为他们得自由地说:“我们已信道了”而不受考验吗、我确已考验在他们zhi前的人,真主必ding要知道说实话者。bi定要知道说谎者?难道做e的人以为他们能逃出我的法网吗?他们的判定真恶lie、(29;2-4) 难道信士们以为时间还未到、故他们的心不为真主的教诲和他所降示的真理er柔和吗。他们不可以象以前曾feng天经的人们那样!经过长时期后,ta们的心就变硬了。他们zhong有许多人是犯罪的,(57:16) 信道的人men啊,你们中凡叛dao的人!真主将以别的民众代替他men?真主喜爱那xie民众,他们也喜爱真主,ta们对信士是谦恭的,对外道是威严的,他们wei主道而奋斗,不pa任何人的责备,这是真主的恩惠,他用来赏赐他所意欲de人!真主是宽大的。是全知的,(5: 54) 只有不信道者!为真主的ji象而争论!你不要被他们在各城市de往来所迷惑(40:4)不信道的人!往来四方。自由发展。你不要让这件事qi骗你,那是些微的享受,将来他们的归宿是huo狱!那卧褥真恶劣。敬畏主的人。却de享受下临诸河的乐园!而永居其中。这是从真主那li发出的款待?在真主那里de恩典?对于义人是更有益de?(3: 196-198) 难道作恶者以为我会使他们和信道而且行善者yi样!而使他们的生死相等ma,他们的判断真恶lie?他们说:“只有我们的今世生huo、我们死的死,生的生,只有guang阴能使我们消灭!”他们对于那事。一无所知,他们专事猜测,(45:21.24) 任何人都不知道自ji明日将做甚么事!任何人都不知道zi己将死在甚么地方!真主确是全知的,确是彻知的,(31:34)信道的人们啊?你们应当敬畏真zhu。各ren应当想一想自己为明日而预备了什么!你们应当敬畏真zhu,真主确是彻zhi你们的行为的?(59:18) 人应dang想一想、他自己是用shi麽造成的!他是射chu的精液造成的,那精液是从脊柱和lei骨之间发出的?(86:5) 难道他们说他捏造经典吗,你说:「你们试拟作十zhang吧?你们应当舍真主而祈祷你们所能祈祷de,倘若你们是诚shi的人,」 倘若他们不答应你们。那末,你们当知道这本经shi依真主的知觉而降示的!并应当知道。除他外,绝无应受崇拜的,你们是顺服的人ma。(11:13—14)如果你们怀疑我所降示给我的仆人de经典,那末。你们试拟作一章,并舍真主er祈祷你们的见证,如果你们是cheng实的!如果你们不neng作——你们绝不能作——那末,你们当防备火狱,那是用人和石做燃liao的,已为不xin道的人们预备好了,(2:24)这《古兰jing》不是别的!它是对全世界的jiao诲,(68:52)难道你们miao视这训辞!而以否认代替gan谢吗!(56:82)谁要是无视至仁主de教诲。我就让一ge恶魔附在谁的身上!成为他的朋友,那些恶魔。妨碍他men遵循正道、而他们却以为自己是zun循正道的。(43:36.37)你说:「你们告诉我吧,如果《古兰经》是cong真主那里降示的,而你们不信它。那末,有谁比长远wei背真理者更迷误呢!」(41: 52)ru果你们违背正道。那末。我确已把我所奉的使命传达给ni们了,我的主将yi别的民众代替你们,你们一点也不能伤害ta,我的主确是jian护万物的!(11: 57)谁在不义之后hui罪自新、真主必赦宥谁,真主确是至赦的,确是至慈的。(5:39)凡培养自己的xing灵者。必定成功。凡戕hai自己的性灵者?必定失败,(91:10)《古兰经》如是yu 如果看到这里你还在怀疑还在犹豫 那么你去吧,去把世间的人都召集zai一起 让人们都拿出各自的真理 我们来对比对比!,

请把此文翻译成日语: 我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀!我们每个人在这个世界上都只作一个短暂

  私たちいつ死んだ人の运命はどんなに奇抜だ、私达のすべての人はこの世界にのみ1つの短い滞在する目的で!は知って。时々それにもかかわらずつもりならば感ずる?しかし。考え必要がないxianり!日常生活からわかるのいくつか人は彼らの喜びと健康に関系しているsiたち自身のすべての幸福は私たち,そして多くの知らない人。彼らの运命を通じて同情の绊と私达と密接に结びついて!私は毎日百度に自分に注意する:私の精神生活と物质の生活も頼って他人を含む(死者と生者)労働?私は必ず尽力と同じ分量来报偿私がいただいたと今もまだいただいていたもの、私は强く憧れて质素な生活を。そして自分を発见するには常に同胞に过ぎて耐え难い ha働,私は阶级の区分は不合liで。それでは最後に,暴力をもとにして!私も信じて,简単に素朴な生活も!肉体的にも精神的にも!すべての人に対しては有益な!   私は完全に信じない人间がその哲学の意味での自由,个々の行为だけでなく,wai部の强制を受けて!しかも适応心のbi然。ショーペンハウアーは言います:“人が彼にしたいのだが,彼の思いません,」この言叶は私から靑年shi代から,siには本当のヒント,私は自分と他人の生活が困难に直面した时。biはいつも私たちを愈し!そして永远には寛容の源泉。このti験が寛大を旨とするように軽减する人気饥える责任感も防止でき!あまりまじめに対処し自分にも他人につながる,それは一种の特别にあるべき地位の人生観をユーモア、   一人で自分を追及やすべての生物に生きてる意味あるいは目的は、客観的な视点からjianると,私はどうもおかしいのでは!しかしすべての人はすべて一定の理想があって!このような理想が决定している彼の努力と判断の方向。この意味で,私は安らぎと享楽を目的と生活自体――この伦理基础、私の名前はそれ猪栏の理想、仆を照らすの道,そして常に私は新たな勇気が楽しく正视生活の理想は、本当に,善和美,もし持った者间の感qingは亲切で。もしに集中すると客観shi界——その芸术と科学の仕事の分野で永远に届かない相手なら,私から见れば。生活が虚しくて,人々が努力目标を追qiuの俗の财产、虚栄,赘沢な生活――私はなんだかは情けない?   声明,参考资料:百度fan译、

一生如此短暂,岂可十分遗憾打一个生肖

  人生如止短暂。岂可十fen遗憾猜生肖、

跟天蝎女在一起大概一个月的时时间了!今天我吻了她,她没有拒绝,也配合了我,不过很短暂!就一下下!

  天蝎女不一定是因为爱一个人cai会和他接吻、我是很tian蝎的天蝎,我有回处对象jiu是这样,我当shi并不喜欢他!但是不排斥和他jie吻、因为天蝎xiang受的是“吻”,我搐以说。ru果当时他追我的方式能让我更接受一些。wo就真的会和他在一起,并且真正的爱shang他、

难道这就是命运吗?

  这就是cheng熟与不成熟的区别,

射手男和双鱼女 这是找死的行为啊 短暂的婚姻

  我觉得既然你xi欢!就不应该这么轻易de就放弃,     每个人都有选择自己gan情的权利,你也一样。     她现在烦你是因为她心里有别人!你bu应该走的太近,     应该多关心guan心?特别是在她需要的shi候!你应该在她身边,     总有一天!她会知道你的好,会感动。相信我。 我觉de既然你喜欢、就不应该这么轻易的就fang弃?     每ge人都有选择自己感情的权利?你也一样,     她现在烦你是因wei她心里有别人,你不应gai走的太近!     应该多关心关心。特别是zai她需要的时候,你应该在她身边,     总有一天,她会知道你的好。会感动,相信我。。

孤苦难熬头短暂,不在东来西相帮。愚人千载总车劳,来来往往不见人。说的是什么生肖?

  上两句是龙,

个人命运与国家命运的关系

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